Időtartam:
20-30 perc

A következő meditációs fokozatok mindegyike önálló gyakolat. Eleinte az „alapszintet” gyakoroljuk mintegy 10 perces időtartamban, és csak ezután folytassuk a meditációt az esedékes gyakorlatrész leírásának megfelelően.

Minden egyes részt legalább két héten át gyakoroljunk.

Figyelem-összpontosítás a légzésre a so ham mantrával

  • Irányítsuk figyelmünket a mellkas közepére, figyeljük és érezzük a lélegzet finom áramlását ezen a területen (kb. 10 percig).

  • Halljuk meg a légzés „belső hangját” a so ham „hangpárt” (szooó-haaamm). Hallgassuk a légzés természetes, halk hangját, ahogy belégzéskor a so, kilégzéskor a ham hangzás keletkezik (kb. 10 percig).

A so ham mantrás légzésre való összpontosítás elmélyítése

  • Az előző gyakorlat szerint érezzük a lélegzet áramlását a mellkasban (kb. 5 perc).

  • Gondoljunk minden légzésnél a so ham mantrára – „az vagyok” (kb. 15 perc).

    • Belégzéskor gondolatban mondjuk a so szótagot, és közben kövessük a „légzéstudatot” a köldöktől a gégéig – olyan mint a vízszint emelkedése egy üvegben, amikor megtöltjük.

    • Kilégzéskor a ham szótagot mondjuk magunkban, és közben kövessük a légzéstudatot a gégénktől a köldökig – olyan mint a vízszint süllyedése, miközben kiürül az üveg.

    • Próbáljunk csak a mantrára gondolni. Ha mégis felmerül más gondolat is, ne hárítsuk el, de ne is kötődjünk hozzájuk csak „szemlélődve” figyeljük, és hagyjuk elszállni őket.

  • Térjünk vissza az egyszerű légzés figyeléshez (kb. 5 perc).

Összpontosítás a belső térre (Chidakasha)

  • Figyeljük a homlokmögötti belső teret az ágjá csakra tájékán. Egyszerűen tudatosítsuk azt, ami lelki szemeink előtt megjelenik, mindenfajta vizualizáció és képzelődés nélkül. Csak lazítsunk, nyugodjunk a testhelyzetben (kb. 15 perc).

  • Most lássuk önmagunkat ebben a belső térben. Figyeljük meg, hogy néha úgy tűnik, a tér van bennünk, máskor meg úgy, mintha mi lennénk a térben (kb. 10 perc).

A gondolatok figyelése

  • Figyeljük, ahogy jönnek és mennek a gondolatok. Ne minősítsük, és ne befolyásoljuk ezeket a gondolatokat. Ne próbáljunk bizonyos gondolatokat elhárítani vagy megtartani. Maradjunk a semleges szemlélő helyzetében (kb. 15 perc).

  • Figyeljük tovább a gondolatainkat anélkül, hogy befolyásolni akarnánk őket. Vizsgáljuk meg és tárjuk fel, hogyan viszonyulunk az egyes gondolatainkhoz. Derítsük ki, milyennek találjuk őket (jónak- rossznak, kellemesnek- kellemetlennek, szépnek- csúnyának stb.) és miért éppen olyannak értékeljük őket (kb. 15 perc).

A tudat kiterjesztése múltbeli eseményekre

  • Terjesszük ki a tudatunkat a múltra. Próbáljunk – a jelenből kiindulva – módszeresen felidézni múltbeli eseményeket. Kezdjük a mai nappal, és menjünk vissza az időben tegnapra, tegnapelőttre, a múlt hétre, a múlt hónapra, a múlt évre. Sorra jelenítsük meg az élményeinket egészen a legtávolabbi múltig, amennyire csak vissza tudunk emlékezni (kb. 10 perc).

  • Térjünk vissza a jelenbe az események fordított időrendjében (kb. 10 perc).

  • Lazítsuk el az elménket, és figyeljük, ahogy jönnek és mennek a gondolatok (kb. 5 perc).

Meditáció a Gayatrı mantrára

  • Énekeljük vagy mentálisan ismételgessük ötször a Gayatrı mantrát:

    ॥ ॐ भूर्भुवः स्वः तत् सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहिधियो यो नः प्रचोदयात् ॥

    OM BHŪR BHUVAḤ SVAḤ

    TAT SAVITUR VAREṆYAṂ

    BHARGO DEVASYA DHĪMAHI

    DHIYO YO NAḤ PRACODAYĀT

    Meditáljunk a csodálatos, áldással teli

    Isteni Fényen, amely szívünk lakója.

    Ébressze fel minden képességünket,

    Vezérelje elménket, és világítsa meg értelmünket.

  • A gyakorlást az OM ŚĀNTIḤ ŚĀNTIḤ ŚĀNTIḤ békemantrával fejezzük be. Lazítsunk a szívünk belső terében (Hridayakasha) (kb. 5 perc).

A szeretet örömöt szerez, nem pediglen szomorúságot.

A szeretet megértő, és soha nem szít viszályt.

A szeretet gondoskodó, és nem kér cserébe semmit.

A szeretet szabadságot hoz, és nem ismer féltékenységet.